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現代設計美學法則分析與運用

包浩斯(Bauhaus)

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    包浩斯(Bauhaus),是一所德國的藝術和建築學校,講授並發展設計教育。「Bauhaus」由德文「Bau」和「Haus」組成(「Bau」為「建築」,動詞「bauen」為建造之意,「Haus」為名詞,「房屋」之意),由建築師沃爾特·格羅佩斯在1919年時創立於德國威瑪。學校經歷了三個時期:1919~1925年魏瑪時期、1925~1932年德紹時期和1932~1933年柏林時期,以及三任校長:1919年至1927年的沃爾特·格羅佩斯、1927年至1930年的漢那士·梅耶以及1930至1933年的密司·凡·得羅,1933年在納粹政權的壓迫下,包浩斯宣布關閉,同年也是威瑪共和的結束。

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  1. 1.      統一:

  包豪斯校舍統一於整體的時代背景之下,是現代設計建築的代表。建築各部份銜接整體、設計完整,整體感強。

 

2.平衡(對稱):

   傳統建築中採用對稱法則,而現代設計中採取靈活、不規則的平面佈局,多方向的手法造成了錯落有致、縱橫交錯、豐富、生動的藝術效果。

 

3.和諧:

    設計者運用現代建築設計手法,從建築物的實用功能出發,按各部分的實用要求及其相互關係定出各自的位置和體型讓整體非常和諧。

 

 4.韻律:

    不同的使用功能如教室、實習車間、學生宿舍等被自由地組合在一起,形成一個類似風車形的平面。各個不同的部分在外型上也各自不同,高低錯落。整個形體簡潔明快,沒有任何裝飾。建築物都是立方體造型,表面白色,沒有任何多餘的裝飾,依靠簡樸的體塊空間組成表面起伏和凹凸,富有節奏感。

 

5.對比:

   在建築結構上充分運用窗與牆、混凝土與玻璃、豎向與橫向、光與影的對比手法,使空間形象顯得清新活潑、生動多樣。尤其通過簡潔的平屋頂、大片玻璃窗和長而連續的白色牆面產生的不同的視覺效果,更給人以獨特的印象。

 

 

後現代設計美學法則分析與運用

新奧爾良義大利廣場

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   美國新奧爾良市是意大利移民比較集中地城市。 1973年,美國的新奧爾良市決定花165 萬美元建一個廣場,為的是表示對居住在該市的美籍意大利人表示尊敬。經過激烈的方案競賽,最終選中了著名建築師查爾斯•摩爾的噴泉廣場方案。

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後現代設計美學的操作原則

1.調性

  整個義大利廣場所呈現在眼前的是既古又新,既傳統又前衛,既嚴肅又嬉鬧,既俗又雅,有強烈的象徵性、斜事性、浪漫性。建成後,義裔居民常在這裡舉行慶典儀式和聚會,它同時也是一處休憩場所,受到群眾的歡迎。

2.用典、比喻與諷喻

  整个意大利廣場的手法有著强烈的對比與象徵,符合後現代象徵 與隱喻 理論。建造後,居民常在這里舉行慶典典和聚會,同時也是休息場所。

3. 裝飾 ( 莊嚴 )

  使用古典主義建築的符號,例如柱式、拱門。但其實只是裝飾性質的東西。

4. 文脈 ( 嵌入 )

  義大利廣場利用水作為作品背後的主導觀念,他將水池象徵地中海,凸出水面的義大利地形圖及環繞在弧形上的群柱,整個設計將聯想到羅馬的特拉維噴泉,他用柱式顛覆古典柱式,並且加入霓紅燈飾等表達廣場建築的愉稅感。

  義大利廣場屬於一個義大利社區的精神點,是摩爾運用技巧使用建築語彙表達特殊地域感的作品。居於紐奧良市的義裔公民大多來自義大利西西里島的地區,很明顯廣場上有許多暗示性元素,為客居異鄉的寂寞心靈,帶來充滿歡愉的氣氛。

 

 

台灣本土作品的運用與練習

傳統建築-墾丁青年活動中心 書香園

 

墾丁青年活動中心緊鄰墾丁青蛙石海濱公園,幅員近15公頃,由國寶級建築大師漢寶德博士所規畫設計,有精典閩南式建築住宅博物館之稱,為墾丁國家公園內最具代表性的建築群落,中心本身即為國家公園內重要景點之一。

十七棟不同造型的主要建築物,三合院、三落院、四合院分落其中,並以百家姓中九大姓氏的堂號命名,如陳氏為穎川堂、林氏為西河堂等,讓旅友了解姓氏源流。

 

 

(一)位序主從

此建築是以三合院的方式形成,以中間為主聽,背向正廳時,左方的房子就是三合院的左邊,右方的房子就是三合院的右邊。

以左為尊所以房間的安排會依照左大右小的原則來分配。

墾丁青年活動中心1  

 

(二)陰陽調和

所謂「陰陽者,天地之道」,認為一切事物都為可分為對立與依存的陰陽兩面。

上、前、奇、正為「陽」,下、後、偶、負為「陰」

墾丁青年活動中心  

 

(三)氣韻生動

周圍圍繞著綠意,產生了自然美、有機美。

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(圖片來源:Google地圖  墾丁青年活動中心)

 

 

(四)布局成勢

正廳---正身最高的房屋,地位最尊貴,因而位於建築物的正中央,是祭拜神明、祖先及招待客人的地方。

左右護龍---從正廳向兩側延伸的房間,依左大右小的順序,由不同輩分的家人使用,居住愈靠外層,輩分愈低。

  墾丁青年活動中心

 

(五)文化符碼:意義與象徵符號

正脊與垂脊銜接處,閩南式建物有「馬背」及「燕尾」兩種型式,廟宇、官家及有功名的大宅喜用飛揚的「燕尾脊」,一般民宅則多用「馬背」。

正脊兩端成曲線向上揚起尾端分岔為兩支,形如燕子尾,垂脊則往上頂住正脊的屋脊稱為「燕尾脊」,為南方建物所特有,其中以閩粵及本省最為盛行,起翹的燕尾,意氣奮發,英氣勃勃,負起天地相連、宇宙交融之大任。

 

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